泰轩易传_二（丛书集成初编） [泰轩易传]

成集書叢初者主五王行發馆書印務商

周易下經傅卷第四三三長下允上上經首乾坤天地定位也下經主威恒山澤通氣雷風相薄也上經移坎之航水射威下卦三交象待感而應感或出於有心與夫不待感而愿皆有凶悔客之解坎之水火相逮也咸之全體象身與物接而相向六炎皆近取身而言之上宝象票卧威亨利贞取女吉咸者感也不谓之感而谓之咸者交感之道以无心為費人道有心所感多不贞故里人以咸名卦取二少相感故有取女之象古者取女之證男先下女若男未下女而女先求男则非贞矣何吉之有其无心之感也感而出於无心所感者真矣安得而不吉咸贵乎贞不贞邪妄非所為感也咸以聖人威人心而天下和平觀其所威而天地万物之情可見矣家日咸感也柔上而剛下二氣感應以相與止而男下女是以亨利贞取女吉也天地感而万

六二咸其凶居吉象日凶居吉順不害也登足致感通之效哉不言凶悔客者未著也可吉顺上而動不害乎咸感之正拇於胖胖於股盏胖在股之下拇之上也股未勤而胖已感凶惟止於下待威而動凶而居九三咸其股執其随往客象日咸其股亦不處也志在隨人所執下也九三居是體之上近取身则其股也当止於下而不勤今乃欲勤而求於上当知執其随上之羲動乎凡人妄皆由於股故里人於此明執下之羲欲其知所止也互體巽巽為股又有乾乾健行苟而不可以先勤往必客若夫亦不處也粉然妄勤矣蓋其志在随人所執者當下容先上而能執其随如是之止安有妄動哉九四贞吉悔亡懂懂往來朋爾思象日贞吉悔亡未感害也懂懂往來未光大也九四居股之上酶之下心所在也然不日心何也威人之道當无所容其

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