汪子中诠_三_汪应蛟撰 [汪子中诠]

汪子中诠_三_汪应蛟撰 [汪子中诠]

人所以為萬物靈者心也心所以 知是知非知善知恶知好恶知 始却誠偶知敬肆皆性體之坐微也其有學聚問 辨而得者亦性也心存则无靈无弗知心放而 靈者故如者味矣故有颜悲而恐終有昏鲍而精 請操舍殊而明易質也然则心无可放時乎 彼宇宙裁成范棠背徙心旅而非放之 也桃术之不一期故放之能横四海 献觀天地之开皆物也试蔡鹉物之性皆善也尊甲財無德也今日之日印昨日之日刚舊者 已新也夫心之月新从学也有如日澄湛从宥密 之湖前涤从川流之社以今日脱昨觉昨舊而合 新以来日就今是今蕉而来新是崭熙从光明 鸿像初州天下之未治在氣化聖人以御智创之而 開济来叔季道衰天下之不治在人事聖人以大 力挽之而樽族速店虞而上其先天以作则乎版 周而下其後天以蝴发乎書契之易绳粒食之 代斯饮中之搬心极非王聖就能開之放伐通 暴君之第致通幼生之翁筆削通无王之窕非白其双博也惟用志於天下乃可以任天下以 一已用天下未有能济天下開誠以集采思乘公 以器翠品智者幼谋能者效力此伊佛周召所以 隆相业也若蔬多而患其聚认材僑而 忠其门功 则在舆二三黄酌而國之静言所群言乱 政虽聖世不能免是鸟可不慎 政治之得失民生之休成礼稷之次危總花人生一 心故格心张矣一暴十寒日不可茶何深居 联并一暴而无之豪之上位街鼎而國巨济成 至借遇巷禽盈寺之因此管商所以世就功非
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