文献通考_马端临浙江书局_六五 [文献通考]
學须考涂一百三十八 陽馬端臨著 樂考十一 陳氏樂書日鲍之為物其性輕而浮其中虚而通 笙以母象植物之生為其卦则民其方東 北之維其時春 冬之交其聲尚其律大居太族 其風融其音嗽 立春之氣也先王作樂以之為笙 之馬記日歌者在上苑竹在下國語日鲍竹
以竹耳释名日笙生也象物贯地而生竹母日鲍以 為之故日苑 陳氏樂書日万物盈平天地之間人乎坎则革而 超新故其音革而為鼓成平民即始作而施生故 其音而為笙古者造笙以曲沃之苑波陽之 列管苑中而施簧管端则美在其中鐘而写宫盖 所以道達冲氣律中太族立春之音也故有長短 之制馬有六合之和马故五經析疑日笙者法萬 物始生道達陽之氣故有長短黄鐘始法象
亦愿之也笙落则器而同音笙鐘则巽音而同 樂儀體有笙之名而在建之開盖晟笙所 以備和奏洽百禮特應鐘蘑而已哉鹿所 鼓瑟鼓琴吹笙鼓應琴瑟之笙也宝之初筵日 舞笙鼓應鼓之笙也檀弓孔子十日而成笙歌 儀融歌魚由庚笙之频應歌之笙也然则笙 之為用不備識此帝舜用之所以鳯儀子晋吹 之所以鳯也記日女之笙簧世本日隨作笙 庸知随非女娲氏之臣平黄帝制律以 
