五行大义_一 [五行大义]
五行大羲序 上儀同三司城陽郡用國公萧吉撰 夫五行者益造化之根源人伦之始萬品其爱 易百靈因其感通本乎陽散乎精像周竟天地 極幽明子午卯西為經八風六律為故天有 五度以垂象地有五材以资用人有五常以表德萬 有森羅以五為度過其五者數则變焉宴資五氣均 和四序孕育百品陶萬物善则五德行三霆炳 曜惡刚九功不革六渗互典原始要繁靡究萌兆是 以聖人體於未肇故設言以笙象立象以事事既
五行之始未籍斯乃辩陽之吉凶是以事假 象知物从數立吉每毒開填索研写輕典自义晨以 來迄于周莫不以五行寫政治之本以耆几為善 惡之先所以傅云天生五材一不可向書日商王 受命侮五常珍三政故知得之者昌失之者诚 中原丧晋氏南根本之書不足枝條之学斯 盛虚巧筆競功从一時硕學經那弃之於萬古末 代運智風乾遂成雎复占侯之術尚行皆左道之 就卜笼之法恒在交象之理莫分月令靡依时制必 爽失之毫干里必差水早典而不辨其由妖解作
其開焉 軌殊途味道之不齊求利物之一致倚焉来哲補 江行大龍宇 
