五经衷要礼记衷要_李式穀辑南海叶梦龙风满楼_十二 [五经衷要礼记衷要]

禮記東要卷二十五仁和李式毂海蕲南海葉萝龍姬寒祭航聲者之祭也必受其福其福以理必之世所福则不可必也云云按祭之有受福本祭之理必之祭则无不有福之之道但不必受者之何如耳惟者必其能受然祭出者其福可必福出者之祭仍于者受之其能受也叉可必并不祈而得更不待而至其未祭道

此言虽生人忠孝之理明以事君親之義皆不外此内夫已处顺于道者而已不特于祭禽然也忠無私于君孝無私干君親顯鬼神幽忠孝實威格虚而理乃莫之能处焉益即戚格鬼神之無私者以孚于君剔忠臣自感格于鬼神之無間者以竭于親考子其于祭也但有幽虚實之殊爾已忠至格君君有不藥其臣孝至感親親有不爱其子者平其于祭也亦然故其受福可必一推明其所以以事君親者比例之而益可必矣云爾奉之以物道之以禮安之以樂参之以時平此樂者安平此時者参平此而已蒸物以將其意故日奉體以日誠信忠敬所忠信禮之本禮樂時物所義理聘之文理

玉爵以下小宗伯之颁五官外而六卿之属皆从之證也辨六叠以使六宫之供奉内而六宫之属皆之證也下士女奴皆有職守故日官葡具如祭器祭物皆官而葡故日具備小物乃一端中之一端也而葡已如是则小物之具可知而小物之官益可知则具之葡及官之葡也止小物平由其蔷于中者之無不備故非官简具不足以達其所蓄也小物之備其一隅之起例焉耳三牲之姐入盒之實美物備矣者天產故其數奇算所盛者地故其數偶按组鼎該敦组非無魚腊也而牲马潔之物實非無麻也而耕藉之物

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