五经衷要礼记衷要_李式穀辑南海叶梦龙风满楼_十一 [五经衷要礼记衷要]

禮衷要卷二十三茶樂下武坐致右左武人何忽有時而跪以右膝至地而左足仰之按前此戒已久象十一年春之師也時疑有坐而不坐咏液暹之又久象是年秋之師次鲜原也時亦疑有坐而且不坐至已發揚蹈属矣象其鹰杨于野也而何忽有坐且兵事尚右右强左弱右尊左卑當此牧野陈師何右止而左反起右屈而左反伸問之云

也按大武之始象伐安得有坐及樂之卒章舞將終而始坐焉以象永清大定而交治與也然其坐即左右皆坐非有前此之二致一者在也此并申明前此致右嵩左非武坐之意此之發揚蹈所疾不拔此之皆坐所極幽而不其日武乃郎復歸之鼠也以马失行列成周名之治乎二成而南四成而南國是疆畔者服也孔氏日三成而南者舞者征第三位至第四位極北而南反象武王克冠而南也四成而南國是疆者谓武曲四成舞者北頭第一位至第二位象武王伐冠之後南方之國于是疆理也按京實在朝歌西伐約而反乃反東非反南也南

陕之治時疆理既正故东侯使周公主之队西侯使召公主之羞当侯會之日而分之故樂以象之在南國是之下以宗天子之前也上所霜武乱皆坐者生:此时乎六成復殺以崇天子以崇者缀南頭初位舞者从第三位南至本位故言復殺張子日六成復殺以崇此时必收易衣冠服使之充盛象治定致也按张子本鄭崇充也之義為不如陳説之合盏六成復至南之初表象大居正響明而治也崇天子即天下宗周崇菱推戴之也王氏肃谓崇天子之德是也灰振之而伐盛成於中國也

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）