五经衷要书经衷要_李式穀辑南海叶梦龙风满楼_三 [五经衷要书经衷要]

書經東要卷七仁和李式毂海辑 —南海業夢龍姬應空糍盤庚不常厥邑于今五那傳日湯徙毫仲丁河甲居相祖乙居耿我往居毫凡五徙國都按亳有三南毫在教熟北毫在蒙西毫在偃師以孟子湯居亳與葛爲粼考之湯為侯時當在熟之南毫詩景員惟河受命咸宜受命役徙居北亳矣郎景亳也其西亳如周公之作雒乃會侯之所耳故商之于毫盒一否居之而已何人五之數也地理今稞工置史記作水經注云敖山上有城即仲丁之所遵敖山在今河南開封府榮澤縣西北相亦名故殷城括

民用不變今汝是舊人也子已不匿厥指矣而汝乃不求宜布上意明達下情而箱口結舌匿誠掩義中懷回測故孔傳云舍惡德而蔡傅工不能宜布德意也然从蔡德字方與上文不子若觀火予亦拙課作乃逸傅日我視汝情如視火我不威汝徙是我拙課成汝過逸過也按觀火者汝虽舍德而不宣疑乎可以匿者而予之见汝若觀火然火非正大之光明乃幽暗中之不掩者如火之觀其灼见也至矣拙課為汝課而任汝之不惕竟无以致汝之惕也则拙甚矣以我之拙于而波優游于那之淫佚苟安于舊俗之奢侈也直自我之作乃逸矣夫逸淫则忘善忘善惡心生古聖王捍瘠土而處之其民而用之故長王天下盤庚之即此意也故云然 4

器舊则云云按此意里上句人惟蕉人是求不似用器者之舍舊圖新也云爾舊人谓世家大族也有流風有遗混有家學消磨製疏腕故惟其新而可施之于用人也者非以器鄭馬為的兹予大享于先王爾祖其與享之傅日士古者天子錄功臣配食于大享丞掌也所以不掩汝善按熱韶之故以大享爲丞其實水不足言大享也直秋冬之時:事祭耳始祖及桃舆四親外毁之主且不與安及功臣剧大享乃

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