校邠庐抗议_一_冯桂芬撰 [校邠庐抗议]

校邪鹰抗序昔贺生之第治安痛哭流長太息何斯甚击今能成取天下者法而已矣漠與未人文帝法不末立與不行爲病敦钜我國家重熙累洽二百餘年固无法不立亦有法必行久之於大陰構陽官猥吏鼓其機神巨叢其陳外與法相市内與法相遁於是除害無法而營私则有法守官无法而民则有法民芒然不知其何調之法法遂不能制还極變生一切便宜从事建大功立大业未不越於常法之外然而於法初無害也誠以此時取法之善者復之其不善交阝管亢姜陈序者更改之整齊之求無悖於立法之初意其勢甚便天下

時時奉法而每事必求其寶而已矣且夫四夷之於中國常若不及而不勝者也乃被则既富既强夫亦恃有法耳吾聞其所爲書有日药國公法者彼能以法東其民彼且将以法钳制人國我不立法自强彼以其法肆然於我法之上智能索我且折人彼法以為法生所辟痱火薪其可可有若此者乎能漠然而不一動其心哉先生自定其志堂集取此登其牛以有所避总存憎錄愛也况其事亦莫能故勤培之同年刻之生之楽亦稍稍施於景武之朝矣漠置於今日必将不朽於時且使昔常明於人人或有心者變通吾意而寓於常行之法

校邢盛抗蔬自序三代里人之法後人多疑疏疑马繁重相率夷屏如开做展而就其所谓近功小利者世更代改横今二千餘年而荡焉泯焉矣一二儒者欲狭空言以手之而勢恒不勝适乎經世變始知三代聖人之法未有此夫而後恍然於望人之所以聖人也試略敷數事言之以億万人自则有餘以一人羲千百人则不足觀於今日奉君上则民力竭养兵勇则民力又竭而始知聖人兵合一車徒馬牛甲兵出自民间之法之善也取士何以始澤宫射御何以登六觀於今日文臣不知兵武士不曉事而始知里人文交邢盛抗義人自序武不分之法之善也什而取不及一褪古為少倍而当一

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