信阳子卓录_三_张鹏翮撰 [信阳子卓录]

信陽子卓卷七及門子较閑道吾儒是隨事理以存其心所敬者只是專慎無事時心一在此不敢总情有事時心亦一在此事上不敢总情所以无事時湛然在内有事時隨感而應動靜表裹本未此心只是专一畏敬佛氏是硬把捉這简心方其无事時把疑繁搏得住有事時便乱了

吾儒只是顺天理之自然佛老二氏皆逆天背理者也然彼亦以自然籍口邵子有言佛氏君臣父子夫婦之道自然之理哉片言可以折斯矣彼善道以为佛氏不舍一法夫既五倫而盏之尚何法之不舍耶佛老之教初无齊之说齊麒起於梁武帝道君之事可驗矣道教盛於宋道君林靈素後世踵其妄求福不已使果福可求道君得之矣神仙之術以長生為又為不死之药以欺人故

之及言世有仙人服食不終之乐者皆奸人惑泉挟左道以欺罔人主如新垣平少翁公孫卿大等皆以方術贵幸震動海内其後術得夷伏鼻善夫揚雄之也或問人言神仙有曰吾聞宓神農黄帝竞舜阻落文王界孔子葬曹城之北獨子愛其死乎非人之所及也合永與雄之長生之虚明矣後人甘心而不悟哀哉程子日神仙形飬氣以延年如一爐火置之風地则速熄置之密室则暹熄老子曰无劳形无摇精郎康節四不出谓大風大寒大雨大暑也昔

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