颜氏学记_五 [颜氏学记]

氏学記卷六 恕谷三 宋儒學術之黄妒周子周子当舆伯壽涯道士陳搏往來其 敦二程以霉孔颜樂處羅依附儒而虚中玩弄實二氏潜 匡廓三五至精二圃合之禽丹家修炼之用道藏元品明 乃南朝而北辙矣於是樊郁章者有八一太極乃参同契水 失而宋之陳搏乃出二固以儒者送载大易之首周易玩解
有镇知所行自然無失不能行是不能知至明王赐明遂事 致夏知说命日知之匪行之维宋儒则以具知為重人 以為心源澄澈事可辨創為致食知之而合之儒者亦墓 學遂相率為迁腐無用之學矣一立書院古大小學皆稞 性天者盒 後 院之名自宋始是專以写学矣 儒之学所依據者日尊德性日道问学德性中自明之矣 颜先生书 子以仁羲禮知統之画指日形色天性也唯娶人然後可以 知仁勇易言君子四德周證六德陶言九德洪三德孟 形践形者践其义哲谋聖以全形色之天形色全性全矣
以智樂觀書以知政百夫人精力有乃不力樂兵農之学 後儒之问學非古聖之道问学也 先 生 上酉山 已此 矣主做 也所 敬者小心翼翼昭事上帝也小心即敬也翼翼進而不 明惟日進而明乃見其敬循禮者克己復體也約之以體也 