燕在阁知新录·第十四卷·王棠撰-V2

燕在阁知新录_十四_王棠撰 [燕在阁知新录]燕在阁知新錄卷十四 豐山王 棠勿剪氏訂 新安胞 開孝宜 新安汪 誠收庭 桂林洪筆榭特懋 桂州烘肇模先 泰校 颂德政 風俗之在於不立廉隅而最無耿者士人颂有司德 政如去任後立德政碑之類蓄其初為有司爪牙黄 為奸不可深至从颂大臣德殿尤為不可昔湯巡晋書南陽王模公師藩等所攻廣平太守丁邵率絮 救模模感邵德救國人為邵生立碑唐彬為使持節 幽州軍事百姓追慕彬功德生為立碑作颂唐武 一 后 聖厝二年制州縣長吏非奉有敕旨母得立碑劉雨 禹 高陵今劉君遗愛碑序日太和四年高陵人李仕津 潘 等六十三人具前合劉君之德縣請以金石刻縣命 曹凡以政横將立碑者具所紀之文上尚書考功有司 考其宜有紀者乃奏明年八月庚午韶日可舊唐盘 鄭瀚傳改考工具外郎刺史有鼎人吏上言戒锁今则不必自贪污之更無不有碑不及唐宋遠矣然 立隨毁徒為有笑廣平不欲成彼可云善 為人颂德政者能無面带十重甲乎 五教三網 舜命契敷五教孟子以為君臣父子夫婦兄弟朋友是 也此就一人之所處而言之晏子日君合臣共父慈子 孝兄愛弟敬夫和妻柔姑慈嫦去朋友而言嫦姑此 就男女而統之何以不言朋友也晏子善舆人交观 交道易故不以交道垂訓也又日君命而不臣共而 不贰父慈而教子孝而兄愛而友弟敬而顺夫和而
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