杂病源流犀烛_十四 [杂病源流犀烛]

沈氏尊牛書卷二十五身形病源流人之生也得天地之氣化以成形是故頭象天足方象地四肢沈金歡撰象四陈五六象五行六入九象八風九星十二程二一十四俞象十二時二十四氣三百六十五骨象二百六十五度陰陽血豚象水泉毛草木齿骨象金石凡人所以具丁一推之眼目象日月病寐象遣夜嘉怒象雷電涕泣象雨露寒靴象故渺观其身而不能與天地万昭也惟其然故天有陰陽寒暑之身者莫不與天地假合以成形故前人申其自而人自不之察人因有百疾之作亦于是而相應而百疾之作由于氣血之失 1

氣遠改言普懊九十氣焦四經脉空虚百五!虚乃志形徒具而白素問又日人生四十氣自半起居矣年五十融重耳目不愿明矣年六十陰氣大衰九不和下虚上毫涕泣俱出矣此人身氣血盛衰之原也仙日精者身之本氣者神之主形者神之宅故神太用到敬精太用则竭氣太艳是以人之生者神也形之托者氣苦衰形耗欲長其人瘦而悟真篇日一身之中以精氣神為至种生于氣氣生者未之開也瓶繁日氣勝元氣其人肥而不元氣勝氣故也夫苟洞徽乎盛衰之原以無兵乎生之故则身形之内生于精修真之士不過嵘洁精氣神三断而已此人身形存裁之亦何至有疾病之乘偶或乘之亦何不可以治之哉養生療病要法;太乙真人七禁交日一者少言語養内氣二

三精九白入二地然醒十骨煎内升皮乾密标地為封之未口袋精蜜置盛名九棚取每上汁志九受二开酒日藥益延年不老等此时洗晒不黑何此汤精末黑人方晒晒乾許豆首方任夜人桑术久千乾乾各蒸前乌久下受汁椹天服益五煮汁赤服月中人之功百人天雨浸白轻精之精難補参冬地透各身待匀精！書服各酒生骨医四延言之三浸地皮乾雨年十雨三酒酒却米面作日時浸洗用泄如或客晒一晒甘浸章之一九乾有乾草竹子初月酒晒汁刀梯自下乾白拌刮也巳三冬茯晒去知五酒熟琴乾皮,篇十浸地酒捣切别龙三酒洗末片身形病卷二十五