正谊堂：续近思录_三 [正谊堂]

近思錄卷之七张伯出處書此此卷出處之道蓝身既修家齊则可以仕矣然去就取舍惟义之仕止久各當其可所巫宜实處也朱子日君子量而後入不人而俊者其後本君不量生子至将平亦始以所必薄抱量素負已餐溢以之取蓄展才侯之其德量覆躬經可世吾妄以入者膺溶服生筏民不世古斯何社国入世也繁时官当故劇有而自君当餘後本斯母子前裕一分輕不百乎入事言爾务若仕然仕也叢入籍古哉學胜而即之朱子日觀里人出處看他至誠想切處及然無累處

朱息成成之子人又痛就於桌日苟不恨者入性人有免於無亦有有志於立以復偏此向次德溯巽全王上第之殿故其其始難初或所生卒全服得厂手削即而善於所他後知一天歧之人身既學學者不者錯者世無同登往追尚以而荷往友驗遭焉滋往干之特已惑哲古事有哉也欲之隆餘或替其軌晚其所欺節所狂方生可望聖人思狂猎尚可為若鄉愿無欠今之人槐说遍人不藏時便有此好處骨聘之便可德取觀好得識也世说则者高矣處罪我若狂這大位末巍一為八！

者應但坊初果宝何而能學有為立亦於親志售相無妨妨不本飲哉可性食命否工故夫只慎是實無學志開也發夫挥率於業文皆章可以见之道子去事君便不是家所不稷者之不日然衛何命至矣答所矣中事！生不登故君門至循致而是出身臨自門儒利家去者害底事自身遇身君讀戴但则书危若既時尚以便望生身其怕許明能死國大出则可義死凡生曉力偷可然以以死於死朱乎守全惟何,朱忍社躯君子日沂臣以寒為體遠臣以廉恬哉去也寒職骚遠春近臣於粉重君更操当者為守行達得故则臣其廉行郎體退當省也恬言郡得静则外其孤言官體介

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