正谊堂：张横渠集_一 [正谊堂]

張横渠集

原序然不極於知性知天则心无由盏正大之情無可見而道於是乎晦矣溯自舜禹湯交武周公孔子以道相承為萬世立而子思孟于而發明之斯道始大著孟子没而微言箍歷干餘載濂洛關間君子又起而修朋之今其書俱在可考而知也横渠張先生著酉銘正蒙經學書名日與叔撰行狀以為神化一天人立大本斥巽學自孟子 J以來未之有也明道亦言西銘道理孟子以後无人及此是虚也哉其學当時盛傅於關中雕自成一家之正宜

也何有余焉改朝是集以破庸浅之見以能習俗之陋伸學者有所操持存養以超向於本原之地而因以自畫其心焉雎然其未易言也張子之於道蓄自俯讀仰思求之六經而後得者也今學者於六經孔孟之言不日浸灌於宵中而而語之未有不河漢其言而巡退御也且無張子書為宵得息養瞬存功夫亦無以識其用意心之所存而能反覆究研庶有得也隐學者於此不一血其心而徒汲汲於華靡之以博世資吾知其渺平小矣是何足以語道也哉余固非知道者也然不敢無志於畫心之學略附管见於正蒙俟同志君子其爲

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