正谊堂·张横渠集·第一卷

正谊堂：张横渠集_一 [正谊堂]張横渠集原序 然不 極 於知性知天则心无由盏正大之情無可見而道於 是乎晦矣溯自舜禹湯交武周公孔子以道相承為萬 世 立 而子思孟于而發明之斯道始大著 孟子没而 微 言箍 歷干餘載濂洛關間君子又起而修 朋之今其 書俱在可考而知也横渠張先生著酉銘正蒙經學書 名 日與叔撰行狀以為神化一天人立大本斥巽學自孟 子 J以來未之有也明道亦言西銘道理孟子以後无人及 此是虚也哉其學当時盛傅於關中雕自成一家之 正宜也何有余焉改朝是集以破庸浅之見以能習俗 之陋伸學者有所操持存養以超向於本原之地而因以 自畫其心焉雎然其未易言也張子之於道蓄自俯讀 仰思求之六經而後得者也今學者於六經孔孟之言不 日浸灌於宵中而而語之未有不河漢其言而巡退 御 也且無張子書為宵得息養瞬存功夫亦無以識其用 意 心之所存而能反覆究研庶有得也隐學者於此不一 血其心而徒汲汲於華靡之以博世資吾知其渺平小 矣是何足以語道也哉余固非知道者也然不敢無志 於畫心之學略附管见於正蒙俟同志君子其爲
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