周易内传·第六卷

周易内传_六 [周易内传]周易内傳卷三下 船山書 衡陽 肠王夫之 有元吉无可利有攸往之用二算可用享 盆亦以泰否之而立名义者也泰二之赐進而往 上上之退而來三為报否四之陽退而來初初之陰 進而往四為盆不言進退往來而之損盆者卦 而南二二復甬二而爲九陽全用之故其數 一而九陰 缺其中之一故二而六陽而陰虚陽用有餘除用不 周易内博参三下 足理數之固然也損之外卦本除也阳以二中之实補道也而盆反是益者陰陽交錯以成化自然之理 人心自有之不必凶而盆不必吉也恒不之损 者损必損於已定之餘而損之於初则不知通之 用故恒多凶咸不谓之益者盆必於實而咸以其餘 相盆偶然之感而固非相盆也損盆天地之大用非 密於立本超時之道者不足以與於斯故二卦之象 極其道之盛焉有李者初與二剧相孚四舆五柔 相孚陽交足於内白相信以為无而後以甘 其有餘 者損下而上損刷而盆柔陽固充實未其中位而 陰已足以利其用非内不足而乎外者惟其有孚则宣之妙收言其道之无不宜以使安於損焉觀於象 傅而舊之拘於一端其亡當多矣既已简言道之 之解二 美而更發明其用之善見損而非有傷也局者其用 特性之祭之薄者也言当損而何弗損 哉二可 矣陽之居三青陽之餘也損之而不傷其 者陽之數一 三其九而二十有七所損者三耳君足而民 日損 自餘文生 上其道上行 而質自存事適而情自周刑用而德不衰也 之而道在進所宜行者也 行也二為陽之上上為之上上者處有餘
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