周易义丛·第九卷

周易义丛_九 [周易义丛]問易義叢卷之地 庐卦盆而不已必决故受之以夫者决也盆之極必 洪而後止理无常盆盆而不已已乃决也夫所以次盆 也為卦上乾下以二體言之澤水之聚也乃上至 高之處有決之象以交言之五陽在下長而将極一 除在上消而将尽上决去一除所以為夫也尖 者剛決之義陽進而決去一陰君子道長小人消衰 决于正庭平有告自巴不利即戎利有做往以顯然发楊決断之事於王者之庭示公正而无私 也故日揚干王庭乎號有属者號號令也行決之法先 须琥今火以刚决柔则是用明信之法而宜其琥今如 此 即柔邪者危故日孚號有也以剛断制告令於邑 不利故日告自邑不利即戎不利即戎然剛德不長 之上六同以一昏君而夷文明之臣理势所当决也夫君子道盛當顯行之於公朝使人明知善惡故云揚处主 庭孚信之在中誠意也號者命裝之君子之道長盛 而不敢忘戒故至誠以命浆使知尚有危道以此之 甚盛決彼之甚衰若易而无俏则有不虞之惊是尚有危 理必有戒之心则无患也聖人戒之意深失君子之 治小人必以已之善道滕革之故聖人必先修已舜 六文德是也邑私邑也告自邑先自治也以浆陽之盛 决於一陰力固有餘然不可極其刚至於太過戎兵者张 武之事不利即戎調不宜尚武也利有攸陽盛未.
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