周易义丛_四 [周易义丛]

周易義卷之四 序卦物不可以終不否故受之以同人夫天地不交刚為 否上下相同则為同人與否義相及故相次又世之方 否必興人同力乃能濟同人所以次否也卦乾上離 下以二象言之天在上者也火之性炎上典天同也故 万同人以二體言之五居正位為乾之主二属離之主 二交以中正相應上下相同同人之義也又卦唯一陰 歌陽所欲同亦同人之義也他卦同有一陰者在同人
互體有為風天在上火炎上而从之是其性同协 天也火得風然後炎上益是大君在上施政敷令 使天下之人和同禮制度考文使天下之事无不同 者大君之所為也故之同人風行无所不遍遍會 久人人欲其首了通是必君子同志以典天下之治天 下之人同心歸之周之所以者同心同德也之所 以亡者雕心離德也夫欲成大功立大事除大定大
于郊野遠之地既不所私乃至公大同之道无遠 不同也其亨了可知能興天下大同是天下皆同之也天 川利君子具上言千野止不在比此復言宜以君 子正道君子之贞天下至公大同之道故居于里 之遠生千岁之後若合符節推而行之四海之兆民 之乘莫不同小人则惟用其私意所比者虽非亦同析 惡者潍是亦故其同者则為阿宝其心不正也 测日序卦物不可以終否故受之以同人则同人者 