朱子圣学考略_九_朱泽澐撰 [朱子圣学考略]

未子墅學考暴卷九寳磨水谭霞止泉氏辉甲寅未于乞修三禮郡子云臣闻义六經火道同雨禮樂之用为急遗戒學禮乐无漢晋以来药傷祈樣竟無全弯其顺存有三禮周官一书同為火纲领至其俄法度救则禮乃其本經而,祁持牧冠我等蓄乃真義说月前此俏有三禮通禮學筑科里堆不行而士得以習而知其说点军以来王安石礼德制龙儀禮雨獨存禮記之科經任传本宗末其夫已甚而峙士請生又不涌其文以供府應華至茶其間亦有因儀

有官人亦不繁街請儀但己逐月量支钱未以給欲食贴司二十餘名候給局日品重支别无推思副抓《家無甚赏用而可以洪起底作之助则厮文幸甚天下幸县是時朱子在朝上此鹤子旋阳去國後来骨許多工天成通解一書丧二禮以家禮與通解酌以為式請求服习有有儀以习真行泽進退拜之節有物幸其尊敬幸爱孫火忱又有我以*講明天理人心情

用明為州隐羡思恭敬是非所情也盖一心之中仁義得分明然缘就世此四者之中又自见得仁義雨字是简大不限加如天地造化四時沉行而其實不遇於一一汤見得分明然淡就此又自见得仁宇是簡生成意总通通同流四中若體用有两盖以仁存式中而義形外言之日仁人心也義人路也以仁義相為體用若以仁對隐义對思而言就一理之中又以未殊己為用若得熟肴得透刚玲横倒無處不通而日用之間行青習察無不是功夫

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