庄义要删·第四卷·孙应鳌撰

庄义要删_四_孙应鳌撰 [庄义要删]莊義要剛内篇卷之三 直敏下任 大宗師第六 知天之所寫知人之所寫者至矣知天之所為者天而 生也知人之所寫者以其知之所知以其知之所不 知有所待而後当其所待者特未定也庸語知吾所成而真丧矣若夫知之盛者知人之所為有分故 住而不强知人之所知有極故用而不一體之中 知典不知相與會而俱全矣斯以其所知養其所 不知也有患者言知盛未若遣知任天之無忠也 夫知者未能无可无不可故必有待也若乃任天而 生遇物而当矣所待未定言有待剧无定也吾生 有涯天也必欲盆之人也物莫非天也人皆自然 治成非人為也皆自然耳有真人而後天下知 之皆得其真而不可也不逆寫所順者不雄 成则不特其成而處物先不暮士心直前而安知吾向之所天者非人乎所朗人者非天乎唯 真人有真知以不知知之而無所待也知固非道 而真人真知能登假於道也若此道知天之所為 命也知人之所義也以其所知養其所不知则其 生也自然而人之所為必脊所養而後致夫知非 道也资之以入道必有待而後当也知天之所為所 人也當乎人不知有天是所待者特未定所知不 能無偏非真知也国凡有知者必用知以傷生唯 學道者知不出乎道知不出乎道此養其所不知而
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