北平市志稿_八_宗教志_名迹志 [北平市志稿]

北京市志稿(宗教志名志)目錄卷一宗教志喇嘛教嘛寺卷:教一卷六道教卷二教佛教.四三卷七道教一道教.

北京市志稿宗教志卷释教老之,而佛教遂日兄盛。迄於南北朝,当時君主提倡,崇奉於上,而天下遂靡後漢明帝時,佛教始人中國,当時信奉者尚少。殆至魏之間,士大夫迎合之以,已無微於簡册,於古刹叢林碑碣中偶得其鳞爪而已。京中日,先有潭柘,然風,信者日,是為佛教全盛時代。而其傅人北京之時,實始於魏,而代遠年後有幽州。即此可知佛教傅人幽燕之期至為渺遠,而考潭柘寺之名,在口嘉福寺,其後隋唐之间所建梵宇亦所在多有。而人事桑,陵谷變易,徒留碎瓦垣與遭,供墨客骚人之书晞嘘而已。兹取北京稞教之見於简策及各家記之可微信者志教。

仁宗癸未屑三年十二月,邀主幸延寺饭僧,宋使觀翰.邀宗重熙十一年南宋高宗七午绍奥一十一年金大定二年燕都城北,韶玄冥師公主之,為開山第一代,敕皇子燕王降香,二萬,沃金世宗雍正月人都於燕。以父故名宗辅改日宗,追尊日懿宗。建大壽寺於孝宗戊子乾道四年田二十顷。改龙泉寺為覺山寺.金大定八年 [十]會[1] 金國十月一日韶大寺禅師於東京創清安寺,度僧五百員,作般瑟(千此)庚寅乾道六年金大定十年金國世宗真儀皇后出家為尼,建垂慶寺,度尼百人,赐田二百顷。

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