大仏顶如来密因修証了义诸菩萨万行首楞厳経合论_五

大仏顶如来密因修証了义诸菩萨万行首楞厳経合论_五

国立公文书 党程日一 而取證者於此身證也法华經目父母所生清 餘經曾言之乎日恭壹言之维庐經日亦不派受 大千世界者即众 此生世具 成普提子 詹得如來 天以一切生普已首以人 聚生能能靓一切妄相無相围 尼里一真俱存见隔见存即儿情忘储箱国立公文書命 羅三目也具妙國者觀成之名故於方 開者空假中三法具也如圆伊三點如摩首 则無有受不舍不受名離欲寂减言妙 有也 刻信常住 真信明了一切圈通陰處界二不能為碳如是乃至 日妙尽觀成目妙圆重癸具妙者中道統真 一切安想诚畫無餘中道他具名信心住 是善男子皆能憶念得無遣忘名念心住妙国施量 過去未來無数却中恰身受身一切氣皆現在前 具精癸化無始氣通一精明唯以精明進具净 唯進無退名不退心心進安然得 周寂港寂妙常疑名定心住定光癸明明性深入 名糕进心心精現前以智慧心名慧心住持智明 氣分交接名護法心觉明保待能以妙力题佛慈光 休持不失十 十方如来 名迎向心心光密後佛常疑無上梦凈安住無发 里相入 名赢心佳阿舞是善男国立公文書 精真癸明地如佛地名至一切處向世界如来互 不 中各各生清净因依因癸取湿道名造平等 善根向真根既成十方果生皆我本性性国成就 切相唯即興辨二無所著名具如相翅向具得所 切法 名法界無量是向阿難是善男子活四十一 十方無各待解问性德圆成法界量减 有 地量銷诚迷觉中道二无所目名世第一地阿 光地明極叠名慧地一切同所不能至 名遠行地一具郊心名不動地發郊用名善意地 阿是諾菩隆此巳往修习功功德圆亦目
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