法华玄义释籤_二 [法华玄义释籤]

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法华玄我释敢巷第六 唐天台沙门落然 三明伏断中二先正明圆位伏断次復次下 兼明位初文又二初正明位次判通别初 上 述 士 等假中亦然故名為總頭云旋者轉也轉一 是一心三觀持一切法通名持此中即 切法皆悉八空言百千萬億者以數故故 名為假中道法能作内體方便故也此三 即是伏伏中之極極在此位名泉伏頂三 故知如来方得名為至顺之极五品尚通是 故六根但须沉出第二文二先立次引證三 十信之名通上中但举伏名為例故云可解 文中二初凡次聖初凡位中二先外次内初 外中五先立次教下斥權三大經下引證 四例如下引例五今此下辨有無亦兼斥撞 初二如文引中云大經等者第六云善男 是相似三總持也次圣位者若入初住得 巳上照體獨立神無方所七住巳市為證劣今是团教證道八相具如華云或 道或見轉法輪或見入涅璨皆言或者一 有見佛種種法或見在於率天上或见 来下處於母胎或見初生或见出家或見成 與释齐不齊不齊故劣是故须格三故知 判初文三法合次約因果者以我因為 汝之果當知果權權故為處當知下結始 下判判中又二初約位判次以我下約因果 故不於中先問次答答中三先列機绿四 悉不同次列赴十六種三為是下結列 二具鹿死一典乃至法华一典各有所以是 四 大可見大章第五判少中二標释释中二 相中皆八相故次文中初通明功用深廣次 如是下約境現身及們後位以功用後 初略判次又三藏下格位判初文二初一往 王答曰佛為無過無過佛者佛亦天眼 三结歸又二法云好坚樹者大第十 問話佛功德無能勝者一切天四果又二先次結中四果以三 中二初正辨四果次以教行等例更分别初 一不此中言果即是羅漠前明二即 次明三秉须三重述所行不次四果 有得人佛之義名之為立但鹿充 若至法華无不立義故云亦立不立也言 中間可知者始华終谓法華中間三味 餘教照入苑容入通大小人餘味入唯 入 言俱者既指薩当知前之二句指二 乘二乘分法华前亦有悟故三藏善隆於 别一一四句中先列次释初教對位行中 五又位下單約於位度入相對為四句分 今别語更加支佛前言善是方便位中 佛者声間菩隨不须用如向會通此中 指三果等前言二秉但是通聲間故 如過教人但在六地已前藏别華此若言四 如前所故不復次判開中二先約五 在於大若餘味小人於彼容入義同鹿苑次 的行智等略例中所言話
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