根本萨婆多部律摄_二 [根本萨婆多部律摄]

多部律攝巷第五尊者腾友集三法即义净奉其里岩復必鸢興一女者是事苏笃者欲染現前近圆至也言獨者岳信都波斯迎隨一而者是言在屏障者是后行姬者是情若有不善晚知然是芯药與女同座共一欲顯邮波斯迎於罪自性及罪因起是名不定法者言此罪體元定相故食同欣酒如斯等事應治习雀来第五第三须曰二不定法無有第三座若在异隆中地行欲處及在非摩無餘当及餘男子言一者無芯当层及給女至女至者是王女堪形得為婚事山有五種將及衣菜行姓事屏障者隐覆堪障其此三中不自言者应作求罪自容有多罪不可定言此中犯相住同坐随自言事慈可治之行性舍依部斯迎见是事已心不忍女王多塞膝而坐為就法要特余時游伽党在室羅伐城近

大雨肘短者依身为量不依肘量五條衣坠二拨五竖二黃四但盖三輪是宁持衣极小之量若身長若塗拭若石厌地恋须水洗衣恋用皮汁陰處而待其後以少水澄柔色益鲜好令色不脱若放寺内為涂作時涂汁汗地牛粪成判如前所制若不依者威得恶可牛業塗地或布或大小作模布衣於上四造定然方為割义若刺時應用竹木隨衣依法而刺者此亦无犯有五地後作作厥葬洛边而受用之如前衣韵此者亦依身量若身滟大者裙其洗下上間四拍或如马張足狭齊向两不應一靡有三别上二内名中凡為小煙当大埋半應其判法依稻田哇勢而為割截業两中指用種衣一有施主衣定知有彼施持運四深摩舍都衣在尾人二無施主衣不定知施主之履三往還衣将往

心成无心更還来作衣或起者是不定火衣考部为花出界求以住或有弯成無悲或有壁衣或未作农已作半於此利物及第三经表疑伽胚二温咀那僧伽三安旦婆姿十日宁抄衣者十三具衣一僧言長衣者守持衣外得所余衣體應凈物是合分别言齊十日者限至四為征故而受用之不分别为遮寒苦為除热故開薄物毛及当摩布别者而我今去更不重来亦復念者是定失衣者问前所就於造支伐者是失云失衣者出不中能且師但都五六副裙七僧脚崎八僧副脚崎衣九拭身巾十拭面十一剃衣十二覆衣十三華直表中於著肩應以物皆長一时半广一带皆患憨畜若三衣有上腻者外造支伐起手作時迷便失去*出耻那衣情三喜者是出失者必写自念若衣不了或遇著