根本说一切有部毗奈耶_三 [根本说一切有部毗奈耶]

破僧遠學之二根本一切有部毗杰耶卷身十五三藏法義净来棠失此是茅二大於世問住復有一被師生作如是念我話弟子覆我過師智見不净自言智見是彼弟自言戒凈然弟子由共住故知座而坐告曰於此世間有五種師云何為五如有一師戒實不净介時薄如梵常集堂於大泉中就不彼不此是茅三大師在世問住復有一師弟子由共住故知不開授記廣由共住故知智見不凈廣如前而自戒净若其我等向餘人清凈遂相告日我之大即戒實不若開時便生不樂我復云何而相津依有依之法是善法律彼弟子由共一師依止親近恶法律自言所如前此是第四大師在世間住復止我等宜點自當知又我以欲食衣服具湯藥病绿所须给於我我等宜應共相護然常住五

受而住汝提婆達多應典和合僧多應拾破僧事若話具夀忍許典提迷多作白四为恐共事汝提渡達多莫欲破和合僧作問事说伽欲破和合僧 1 洛迎底三達多知是作改孤迎里迎寒茶造羯比漠等共為助件莫相順破僧事莫作靜事受而住汝莫愛樂破僧事當樂和合僧應共和合僧如苦無同心一如律而作言不知而非是知具乡悲拾如是破僧事者默然若不法令得光安樂而住汝提者此是初鸿第二第三亦如歡喜無同心一如水乳合大是是法向請芯作所有言方為言知而非不知彼愛樂者是律語者依於法律若好若何以故而如是大德莫共彼彼肯受語坚事時計别之特彼助水乳合大毅洪令得光顯安樂丽不拾去此真餘皆虚助伴人不持僧伽許由其默

不拾者白了之時得罪作初番者皆得后罪若作白四鹅磨如法欲破僧皆得作罪若别頭時事不如律如佛所救之時拾者善若了蕊日大德莫共蕊当有形律語依於法律而作言知而方若好若何以故而彼是法善若不者僧伽伐尸沙是時拾者善若不拾者應可再三正作静事坚而住如正應站今拾是事拾者合若作如法而不和合若作似罪若第三眷磨了之時而不者得僧伽伐户沙若作非法而時亦得愿罪若第二了時亦得和法白佛言寳余世尊世尊告日汝非沙人之應作世尊種種呵责已告非不知彼愛樂者我亦愛樂不彼门非隨順行不清净不應為非出家多順那正者共彼為伴顺其邪孤迎里迦等一二人已去名之為若当者堤婆逢多一二多者失正理者在此法中若具大德我