憨山大师梦游全集_八 [憨山大师梦游全集]

楞伽補怒山大師夢逝全集卷第四十四侍者福善日門人通炯敦四云藏海泉生本具如來藏清凈法身法身不動智名自覺聖智一心名大寂減海亦云智海觉海寶明空海下道邪就故以邪頭正用以無上啟五重題此經以單喻為名寂波一心如来藏性為體白覺聖智属宗專破二秉外楞伽阿跃多羅寶經者楞伽名具云稠迦里伽此云能勝義云固阿頭多羅此云無上此楞伽乃無上也間之梵迷之而馬藏成五蕴之泉生自覺聖智愛為妄想實明空海成生死之业海夜义乃忌思飛行而食人肉者故山高五百由旬房大海中而爲惕生死夜义為法华先尊也大秉為相以此經示五性三无性闻提皆許成佛馬法华開順之前茅故判佛心品者此經直指寂一心為宗以師云此實八楞视之潭圆其里光明瑩

故隨後即出所立妄計各有確定自性為在時微等乃外道所計之法為生因者宗有七耳既出邪宗故後示正教云我有七種第一義也經文上下血服佛語昭然如為現生起因取種種應等為分别事問曰三種即結果者何耶答日前三種中最初生之由以無明熏生起因佛意顯此藏依真而起乃真真如雕一切相也故大慧隨問諾誠有寂一心以答故云一切背非是则直指一心一法不立则不容有矣此顯一心约五法三自性八二无我以問故佛指职七種第一義心境界者佛以法界一而味者妄之甚矣若七種自性巳立正義又何下丈重出七種第一義不心立此英因将破外道无因邪因故即辨妄和合故特指阿耶識為生死涅架因邪正以示唯心如灯觀門頭直貌藏破根本無明證一心為究竟極果故隨

知空遗故佛為示生減因隨示以直藏識以心意境界是八之相巳隨问識生言问試生意安不遗矣尚不知五法自性無我因何建立如入識颂中大责佛既云唯心頭現一切法佛當為泉生直真實顿法可也矣此正空名相妄想之要也正智章中以三佛法顷渐以明正智者益因前乃以法證佛也法依佛者乃依法身所動之報身佛也生者以顯生無性無性緣生乃頭渐渐頭之法也印华埋所四十二位行布融之音法身佛離何空遣故特問聖智事分别自性經意空此法乃自覺聖智事非三秉比智可能耳言百八句分别所依者正所問百何以又三秉渐法耶佛答因生心不真實難實恐其不信之無益以隨機不同不得不渐法耳故此顯说此經為宗也後聲開外道破那目心自性法乃直示顷法也化身佛所乃