憨山大师梦游全集_二 [憨山大师梦游全集]

示太素元禅人 憨山大師全集卷第七 凡學人先習乘心向上一路是有志 侍者福善日門人通炯 七 示之切不可视作小事 示恒河智禅人持法華經 奸用功耳禅人禅初心最難故以此 念散喜也得些数喜底不可當步特但此 佛因沉身任泉拾命為法当非成佛之 黄種乎吾佛致人持法華經者入如來室著 来衣者柔和忍辱心是如來座者一切法空 如來衣坐如來座如来室者大慈悲心是如 放不下要断断不得要止止不住因此要提 無奈中有新熏文字習条普熟贪 愛習甄内外交攻最難打壹要放 話頭如水上葫過捺不下只管與之打交 化城有年化城乃刻大藏地馬海内法窟禅 人力任常住纲百老人來雙径禪人 作禮請益持法華經老人因示之曰佛為 禅人出家浑渡久侍公得任持法門居 是禪人能
歷觀古之涉難因苦操長遠不退之 垂不朽于竹帛耳此乃名利牵心故忘身 外十九年無总心者益亦日夜望爬尺之封 志者不多见其人岩晋五巨从重平亡在 自然無援道力自弹工夫必易就耳 念念不忘如此刚學道時多讀善時少也老 時莫妄生采能如此用心则妄想自外事 人窖示學人當要念頭起處的看破事未至 其志無慕其氣以形太枯精太 太则歌莊周言以有涯隨無殆已已 有心力有氣力語云志至焉氣大焉又日持 古之忠義之士非有大力不足以任大事力 事古今世人之常情也若田道人者達大 師二十餘年腋食俱一息未少忘小有 過差痛责重杖居常两服如墨竟不起一怨 心出一怨言以至觸犯大難以死从事在寂 示沈止止 古云學道志當歸一吾所一者一共志平 道不欲強则多多授则愛
示立津整公 心成自性佛一念遗失便廣業 公受業凈慈乃永明禅師唱道地初燕 念不立所念性空性空寂能所雨忘是名 暇安能為法門乎周身不給安肯愛護泉生 者為難然經佛之法身慧命非纸文字 乎大乘敢中皆能法者為真佛弟子 以能克荷其求業耳佛減度之後特經 合则法外无法如空外无空若有草芥应毛 公武于言以印證其心若见自心果於法 有心人我然是非未民此法門更於何 而不耀全歸法性者则是心外有法法外 師承卜还師塔于宗鏡堂後警不暴化唯行 永明塔于樣凡事一遗手自行為 法華儀坠持其而集者如雲塔工既成 修宗堂禁三潭放生池齿永明本也余 量無敷浆生实無一浆生可度是了生相 生即瑾佛慧命故般若放菩法以度泉生 為第一以不住浆生相為妙行所減度無 