経义考_二 [経义考]

国立公文書館周易在山海缆日翔山氏待河國周人因之日周易易通扑龄日支上赤为而演易易終日煌煌此理蛇之合之坤其方雄易度回易其感光易其也不易其佰也

国立公文書明日易学役日下月电话人易五世六世為天易游為鬼易续日孔于易六有四易一世二世為地易三世四世然三相承共同一致易天無復其也经曰昔八卦陰之盘失王仲尼徐其皇甫整日支王在美里演六十四卦著七入九六之交望颜延之日浮始格三”卦终太文洪目九聖共成易是以绘陽不可復加也教為宗恭然不可以一求晨不可以一還也澄日易潤天地之道酒万物之情难有具家之学同王酒日聖人於易没身而已为演易用明否泰始终之義焉都道元日美水出荡西北東洗美城北故美里也业纳紫侯虎之言因西伯於此散谊生南官适見文王次于得之颤師占日上下盤及十翼故十二篇隋書秦焚書周易义朴得惟失扑三篇後河内德明日周代名用至也也也今名書取普公

国立公文書館晚谁留卦不移者用春其木體令後世知之胡暖日易聚云易通又云生生之易是月來相易之义言易州物化之用在共中矣乘日易宇文日下月取日月二字交配而成日往於周故日同易石介日易题作土下二篇當是文王周公時然後人义大是之作專取變易之卦大王重久而為之象至周公又為之交仲尼又十翼之数圣道自花至晨自泰至觀光卷则乾傳第一是後人歌陽修日易理無書以谈易占者之事以教谈易推见终世而易專古乃作象發明卦必事天地万物君臣父干夫婚人偷之大端也大行占一法那非文王地也九干生干周木里文王也志不易者文王之作地共書则經也其文人之言人自泰默以來大君平不也非聖人也言也王開温回或日易繁群果非聖人之云平日共原出於孔