経义考_十八 [経义考]

国立公文書館經考巷七十二秀水朱尊福仙星州周官外遗善存達日三填三王之書五典五帝之書幸經日三皇無大有支宇之後仰三皇時事也五典典镇也制法所以镇定上下其等有五业今皆上到熙曰三境境分地三才之分天地人之治其證有二

国立公文書館本氣而作易曰歸藏地皇黄帝氏本形而作易日乾潍不当卦而其名皆日卦交大象連山之大象有八日君臣民物除兵象而镜以山藏之大象有人曰歸藏田形填天皇伏氏本山而作易日迷山人皇神氏山川雲氣而以形皆八而八之為六十四其書漢魏不傳至元豐中始出於唐州比陽之民家世为書然其文生动长育上殺而統以氣坤乾之大有八日天地日月古其質面野其錯絲有經緯恐非後人之能為也如出然始出於近代亦不為兴事也書见取於前世况北乎且歸藏至晋始出連山至唐始中書目三填之目见於孔本奖志不载元豐七年毛渐奉使京西得之其書以山氣形别山谓之連山氣境一寫政典一第合公三然皆依话也歸藏形坤乾先儒言三易兴其中有姓纪一万星猫陳振日元豊里毛

国立公文書館典则戴事山後世所谓史之也今其書乃以山典書今信安毛渐正仲万群元里七年使京西得古以為偽有不容不辨者夫三难不可復知以今之二三書於唐州北陽道民間為偽固不待辨而知持其祈氏坤乾之易愚按伏入卦歷文王孔于而成今之易三才之道作焉此外無徐蕴周裡大典晚出於王养别為人皇神氏歸頭之為以形又次之而惜為地皇為第一而指為天皇佚氏連山之易以氣填奖之而指取其名為三境之书然子否职山境言君臣民物除兵象氣言歸藏生勤是有止殺形境言天地日月山川款始有山歸藏周易三之名意夏商之世各自有易於無稽而好選者喜言之自樽古已成空谈况於级以皇策之形以政典之篇亦皆無理毛新乃以征引典措為證不知政典夏氏阁法非三雲氛一牛