妙法莲华经玄义_二 [妙法莲华经玄义]

妙法莲华经玄义_二 [妙法莲华经玄义]

妙法莲华經玄义卷第五上 人唯 明最實位者即國散位也此為十意一簡名 隋天台智者大师 免 密九 隔闻隔今能令一切法界開一实四蒂佛道 語圆判位也名别義國者如五十二位名 與别同而初中後位融妙實隨自意語非 之聲使一切開聲開義國故知依義不依 無示而菩懂行你终自炳然又有人言平 七贤聖等今實相平等难無火位見實相者 法界定無次位今例難此語真有分别耶 其无分别耶兄其之者判七贤七聖二十 六明位典七明位八開離妙九引經十 義二明位數三明伏四明功用五明離妙 妙位始終一簡名義者若國别不同自有十 意下辨體中今約通别团三句料簡一名 一是道方便依義不依語應圆判位也名 義俱國者戈云開示悟人皆是佛之知見佛 入如来室坐如来座以如来莊最界外座沙無知能伏無明住地之感仁王般 若云十善菩隆骚大心長别三界苦輪海亦 即此位也入此信心能破界内兄思又破 忍世第一法普贤觀明無生忍前有十境界 住一念中成就一切离行波羅赛又住一 言之即是佳三德一切佛法也又住清净圆 因心發即是住实相法身中道第一義要 满菩提心无線慈悲無作誓顾覆法界又 華云初發心特便成正觉了達諾法真實 第一义理以不住法演至深住佛三德及 一切佛法故名十住位此位經出虑不同 名為住即是十番道发無漏同见中這佛性 答正念天子明菩隆十種梵行空學十種 智力入初住十種觉行空即一實亦無作 此位也此位經經出之不回華晨法慧善懂 切種智图断法界见思無明又住得佛眼团 见十法界三之法又住圆入一切法門所 谓二十五乃能究蓝法實相者即是觉位也又 喻品譜子門外索車長者各赐等一大車是 无直至道場言四方者即開示悟入四 時谐子来是實来莲於四方嬉快樂自在 為未證者設方便彼亦不解又置是事 不能知又置是事如人尘初发五支不可 師自已證也又且置是事間學四念處 發得煙法亦不可向外凡就設種種解亦 因華表開示悟入遂四方者此即前後俱 其心念念興法界波蜜相應體無 合經開合不同皆是悉擅方便而圆位宛 然矣三明國位断伏者五品已圆解一宝四 品中天雨四華表此四十因住也如上 引乘經為證及引今文明四十二位炳然 十任也直至道場即是究實相妙党位也 是無火位之次位達於實相增道损生论 皆 所 耶末代學者多經方便伏關 如水性冷不饮安知此乃诸佛处線不思谎 語
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