妙法莲华经玄义_一 [妙法莲华经玄义]

法华私記绿起 隋 沙 佛来者乎令發悟後能入定得陀羅尼 大法東渐僧史所戴有人不曾自 密 序王 妙法難解假易彰沉意乃多略凝前後合 所言妙者妙名不可思也所言法者十界 十如實之法也遵華者撞實法也良以 序王者叙經玄意玄意述文心文心莫過 教之都名有翻無翻事如後释記日盖 迹本仰斯肯乘義冷然妙法遵華即叔名 運华之警意在斯矣經者外國修多羅聖 若不正殿宣揚為主上三禮不令为来 謝遣徒愿居山谷不世守玄被微为 二国師不帝者所尊太對御仁王般 者不具定慧復帝京弘二法不令盛席 成六也一為故華警為實拖權大云知第 一寂減以方便力故难示種種道其實為佛 来二華教開權連誓實文云開方便 門示真宝相三华落管權連成警立文 私序王 也六譬叙本
你皆是华不以為谕逆华多奇為運故華 即而實又華落蓮成蓮成亦落可喻非 华實具足可喻即实而權又華間運現可 陀却後修道次菩隆先將哈生作真 雕無也即實而摧雕連立也实即 非機實照樣宝一切處 法者即偏一切處也今言實相體即而宝 也斯乃然二經之雙美申雨之同致顯 他之只但不但是自行化他之實出二逢中 内身是长者體自行化他之實即是自 是自行之他經所非今也今經體 者化他之摧實即是自行之權實如衣 搏節若无禮者则非法也出世法體亦復如 字訓橙禮法也各视其親各子其子君臣 非實如是等種種義便故以莲华俞於炒法 也體者禽四一耦字二引同三簡非四結正 法横破凡夫之四破三聖之證得破 珠一往似真再研使禽身子云我等同 夫可解破聖者三藏二来指但
座或十方不定此座渐各各不 十方洗渐不定座不開十方十方不問 相知問於此是於被是密或為一人頭 或為多人渐不定或為一人渐為多 先解行又經尚不道樹之前師之 弟近近權實沉後遠遠今經明道樹之前權 所未曾今皆當得間動良有以也 實长遠處歉世界不知沉其感數經云昔 一切自在神力者内用名自在外用名神力 一切法者摧實一切法皆也此經名 即用也,切秘要之藏著非器莫授為秘 正體為要多所合容而无聚名藏此證體 之力但可智知不可言辨強復甚多亦不 人各各不相知互為顯密或一座點十 方十方然一座或俱默俱各各不相 知互為顯客復如此未如來於法自在 出 問偶云我见燈明佛本光瑞如此以是知 佛欲法華經何但二萬億大通智勝及 當知此經敢也二引證者如 