求己斎说书·第六卷

求己斎説书_六 [求己斎説书]国立公文书館 求已就書孟子總 義典李教候甫者 冬生 千季 在气中 善也然非於氣之外别有性也人得天地之氯以成 形便得天地之理以成性性自在那氣中氯原是極 恶是非之发而知酒於性者有仁 智天道存焉故目乃若其情可以為善乃所 妙底如仁禮智天道是里贤立出名日在人身中国立公文书館 此以彼也日無為其所不為無欲其所不欲如 此而已矣此集义之也存心性功夫全在學間 此語最了當大学之格物所以致知申庸之博学五 萬,只是要人將已放之心之使反復入身來 修所以明善之好学博支歸从約罗無非求衡 此深造自得仁舞智天道無毫髪之心體无 學處博学而详之将以反豹地此学問之道也 天直是道理熟心性中所具之理活露息息 良知上出來不须我去接看他直是他來奏看 我所為取之左右逢其源方足以言之也看來存心 亦手此程子所未敢便道他是人然學已 竟處夫子五十而知天命便出神人化孟子之学其国立公文书館 舍餐氣之同功也 天至个其良小想笑而日委讯息平支家 求已書孟子 宰众人省平野無等不善天工之人而 孟子见梁惠王一章 典李站毅侯甫著 希王降而伯功見利者凰之始也孟子去利而言仁 義此是大機活仁者人也父子有親者仁也君臣有 者亦仁也孟子却將仁言仁之治當由写 君者推行長心以保四海不求之典兵怨使為人 臣者以事君為人子者懷以事父所不遗親
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