善见毗婆沙律_三 [善见毗婆沙律]

善是律耿婆沙冬第十二有善比丘或知條多藏或解阿毗齊外三我僧伽跋吃辉伯簡遠罪何为五一者团二者地三者鐡物四者木物五者土物以此诸不得與一人亦不得與若與者得偷重物不得妾典人佛告比丘五種雲藏或解此藏不希食趣得支蘭罪法师曰分不可分为寒跑迦不得分僧泉一人国為初若分得偷當廣就今此略就以取者以此重物泉共琴大德普炒法享灵答言我自知之不他学如是自言柔和音聲清微人所樂汗他家因他家得突告羅罪應四大戚也以此重物致白衣者名而取白衣意希望白衣不可兴人而出泉復有比丘取僧物如已物無黑偷取以致白衣候取其意此是弟波羅塞勤苦如是得此炒法而恶比立因偷此法求夏利是名第二大如来四阿僧被却百千却具足谐

或以内色或以外色何時得也為朝得為中得為春得復間何得也苦空无我或以三味得之或非三昨或毗婆会那得也或以色或以无色比以道於一一中无有錯是故種種問難怖之若不怖者是愛畫丘如霹者身亦無恐怖若有恐略現聖利法以不廣就而增其罪又有義以方便令人得知人禅定之以须陆道为斯随舍道間若已减去餘有以何道为下為阿簡若為空開得耶問已茶人如师子王此此上若聖利法善者王及大臣有供飬者皆患堪受悉比者破戒也比丘有戒者善比丘怖则非阿羅漠若不恐怖一毛不整慈悲禅定不净定阿那波那禅人禪定為初若如是得波羅夷法而一言若不得者问巳迷日時开皆一答之或白日夜若答已復間四道果中汝已何乱道也者無有實想

同学見我持七食歡言此是愧若生如是心戈食無罪第四句者真如来法若我等不行此法实有戀已有制若此五前出者此比丘是羅阿羅漢法师日此是略说可今當廣或戒出或言度江如是泉多僧云何廣若言从寺出或房出即得阿羅漢目連从出家七日便得道發含笑者小笑也因何而笑巳在律本不重骨骨相連者此是 RP 言我得阿罗漢得突告罪若檀句易可解耳言烦若向白衣不漠若欲令人知前出犯波罗爽若有去不犯若因此事出欲現漠想亦因缘师僧遣去及父母急因缘出犯若乘車及以神力出不犯律本問目速既见言以佛慧眼自念已身如此細微如此生何不生慈悲泉罪若言非凡人肝能忍唯我一所供飬比丘此此丘是阿羅漢此易可解耳不廣就病句者非人能忍唯