十诵律_七 [十诵律]

八法迎那衣法第一 十律第二十九五之二 佛在舍國余时比丘共来根随 後泰父印度三藏弗老多醒 日若三日乃至八月十五日亦如 衣尚不失何况新衣受迎那衣法 者一心和合僧隨得衣日受云何隨 得衣日若月一日得衣即日受若二 十師神第二九第二张联字号 是 丘 國 生佛所頭面礼足却坐 向舍國道路多雨泥水是 安居過三月自态竟作衣持 面 比 肝 诸 聪 一比丘應僧中昌言大德僧今 僧和合受迦稀那衣若僧時到僧 都衣人應問能興僧作受迎 受迎歸那衣如是白應先立受 忍 加 不 佛 忍 不足不安居 不疲耶佛以如 樂 不足不安居樂不气贪不 常法有客比丘来以如是語 是語間 不贪不乏道 比 乏道 丘 路 間 路 不 那 衣人 是 中 受若
佛語波難如是名為受迎都衣 一安居此丘出還開已受都 持所有衣出界去作是念我不還 出界去作是念我不還此作衣去時 即名拾迎那衣有人受那衣 十神老第+九第七张徒字号 此 都衣 作是命我還此處作衣即於界外作 有人受迎衣持开有衣出界去 一二十九第八张字号 受用新衣作迎那衣者名為善严 若得急衣用作迎那衣者名為 善受用時衣作迎那衣者名為善 有人受迎那衣持开有衣出界去 不還被亦不作衣去時即名拾 廉作衣是比丘出界已又作是念我 都衣即名为是名初六 第二六者若比丘受衣已作 衣彼衣若成若未成作是念我還本 爱未拾迎那衣到已共僧拾迎 若用作净衣作迎都衣者名為善 带作迎都衣者名為善受若以站 拾迎都衣 有人受迎衣持开有衣出界
無物作失衣時即名迎衣 作是念我當遇此廉作衣是此红 三者若比止受迎那衣持衣出界 界外作衣作衣已不好守故失更 於 時即名拾迎都衣 作衣已不好守故失更无物作失 四者若比丘受迎郭衣持衣出界 十神弟十九第十三张徒字号 四者君比丘受迎端那衣持衣出界 作是念我當還此住作衣是比立 界外作衣已作众开余所未作徐徐 十辆常来弟千九第十多世字号 外作衣已作 作是念我當還 四者若比丘受迎那衣持衣出 久不成又作是念我當遇本是 余开余所未作徐称 此作衣是此丘 界 界 作 外 是念我不還大 作是念我当還此作衣是比丘界 開已迎衣界外作衣巳 研众所未作徐徐作久久不成作 本碾是比红過齊限 時 作 作 迎那衣 迎那衣即名為拾是名第五 