十诵律_一 [十诵律]

十诵律_一 [十诵律]

十律巷第一之一 佛在瞅耶國去城不遠有一聚落 後秦北印度三带若多共什 其所語提那汝若愁不樂楚行 教今還家自恣五欲作是念已到 弟子默世出家剃除被著法 而作此丘遠鄉土到园一 富贵多財種種成就自三宝為佛 是中有長者子名提加随子 服 作福答母言我无愁不欲拾戒 梵行其母自念我口言不過其心 当語其言汝净絮時到别来報我 不默梵行亦不欲拾沙門之法心樂 得我筝里多財富当因我 安居時世七食難得人 妻子尚毛食何况能興七求 時提那作是念此大乞求 民 人 故著来受教還房著其开喜衣服 便語之婚言如是受其母教净 時到往報母言今何所作時母教言 本提所喜衣服飾之具皆 真 布施作福今正是時作是念已夏 居過月自恣竞作衣衣持纶 到著十富得老第 集比丘僧知而故間是比丘汝實作 是事不谷言宝作世尊佛以種種因 第六亲 十胡巷第一 苦生死往来相因若能知見 断如是涌拔畫根本如多羅頭 第七張 字 戒或有戒赢亦拾戒拾戒非戒 拾戒或有戒非戒赢或有戒非拾 第八張 号 者 可欲欲想欲欲欲覺欲熟種種 不應作汝悬人不知我以種種 可责汝所作事非沙門法不 道无欲樂心作不净行出家之人开 顺 因 因 丘 不送不破是名此丘具足戒是名具.合白四磨是人信受隨行不 竟不生是名破烦惘比丘云何比 足 法携僧拾戒拾和上拾阿 法教人離欲汝向不应生心何况 新欲指欲想誠欲熟我常 作起欲志結根本不净愚业 是種種因呵已語止丘我先 記 百 戒 左善學波提木又同入學法者 善學復有色赤嚴好作是舍已比丘二月 十场律第第十二张 今知不摩竭圆主翠提希于阿開世 王典我材木木师言若王典者随 意取之是中有大重中守護城 十朝律第一第一三张中号 十胡御养剪 不取王先典我王言我不憶與 丘言今令王忆王言云何答言工 丘法云何不典而取官大王我非 韩十张空 比 好 进行七索欲作人會食時佛 阿難言今王含城泉多比丘一 好 靳截覆見已怖毛生念得 持出入不應七人者即取新裁著 旭戚將欲来耶君已得入問木師是 一時知城統見大重材中守城 無 当自念初登位時作如是言若我 内草木及水持戒沙門婆 取用王言我无主草木故作是 王言汝今大罪中此丘言我出 出 門国王 取新人便舍持木去乞食 是生愁言我等辛苦行戈食 时 世 大木
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