四书讲义困勉録_十 [四书讲义困勉録]

国立公文書館 载妻下 孟子满義国勉卷之入 舜生於为章總旨此章言道是就川上就然君臣 交子之价亦是道之川蒙引孟子本是以其精 库 hnunm 天币老 但不可主君臣父于之偷耳谈玖乎身加平 民是古今理人多揭舜文者朱氏公遵 有前要醉君愿父于一作為不是亦太拘矣 證乃言之者意分言之存為人饰之一合言 胜後字去字之意不必民.周入符其一
国立公文書館 是不必乘奥济人之意.湖南日于人物不下管 管仲時勢可以王天下却只就信角于處不可 以為美其究熟伯者之失工政之大 孟子借此一事以示C分二段须仰上二段又 青大器小朋 子產您國之政三简今人多云子座平日不是只行 王之券堪保民此宾三與联為武侯地住相似 小惠者玩朱子及東坡之言期子產平日亦只是行小 惠今人指都有章等為政故谓其平日不是行小 惠者此是言之朱子及東指都有竟等亦 人之事尤其一時無意所為若此一爷更見县 之刚子平山所為已是面不知為政了典濟 典济人尤小惠如此二就糊不相奶然道 惠而不知為政矣都都有章等君子為惠也况乘 中全章支十一月简目政之所惠面不費电 君于华其政二句日政之所以成而不猛电基巧.雙 看
国立公文書館 早之也如鲜尔幸其灵而藥其 為售名有版節集新所引货旅乃老指已 自如手足愛借之正用之也如腹心推之 放而未去者出疆三年嫩未合集主医引以店例 周之臣言而儀尚不气出 言行雨節徐依炫丹行言宜無可去之理然 非本支正解若都弓所舊君反服乃指去 亦或有故面去卷也不行言不聪宜無再留之理然 民Q有故去雄社如华元奔暂會齐秦是已 有善则言於君行葬革言则利典故下处 非興君不合也义先其所往掌引疑我既為人道 亦必待有故而去情也建目君有期臣之臣 二等晋道日只是重重叠都加無巳之意 使青去就之羲暴自楚天下要之此等办非第 其贤而欲川之我向茂不以為而自川之于者他國 以此問期我何以答此疑是然亦想是自已任遇而 無罪而去 靠是此 