四书蒙引_十二 [四书蒙引]

四书蒙引_十二 [四书蒙引]

国立公文書館 按建监茶御史重 南京國子盛蔡酒装坪业 亦有心焉但古之重君贤相次不忍人之心 行不忍人之政如此章所竭心思飛之以不恐人之 皆有不态人走心非福古者聖君贤相有是心雌國 功利而不能師先王行仁政此治乳之所以分也口业国立公文書館 光舜之道道宁指其蓄莲用一心者也仁政雨.当時當佚若融行光王之政只用孟子首篇不长晴 條民之生丧死憾失只用五献之电一條老者衣 帛食肉黎的不不笑不王者木之有也孟子所谓先 今有仁心仁開民其道故地 聖人也不平治天下後世乎 游公茶不可无之沉店工手不次三政 必形外故或乐言仁開或公仁心一理也 以只用言仁心尽却仁開者有其必有共名有中 重在徒善不是以為政魂之意是如斗◎程子言為政 要有文章止不可缺引此以證喜不是以為政也 又日必有關雎麟之法度此又徒法不以自行也。国立公文書館 亦古人所制如有神里工巧人则神聖业工 巧耳聖人若只竭心思而不以仁政则其所及者無 始亦自里人而止者美師等所用之规矩六律 所不及省多矣 收天 疾着旧所及不多 不是越之思我欲仁斯仁窄亦有實事工夫工 故日為高必医互陵 之阶罪者多 上無道换也 内不可措人君下商方分言君臣當各任其 武氏日自育章室興以仁心仁開行光王之道君臣俱社 上宇舆下字對以若對臣君為上而臣為下所朝贸工 上而民爲下前谓子奥小 此層下也上無道埃是上人之身下縣法宁亦下人 不皆上也無法守则工不信慶而小人把用是工典小人 之身此下字遗是官更主法之人故目法守朝鼎朝廷工是
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