宋儒学案约编_卷三_曾学传 [宋儒学案约编]

宋儒学案约编_卷三_曾学传 [宋儒学案约编]

宋儒学案約卷十 武夷學案第十三 武夷之學楊游谢三先生人自谓於三先生師 临自得始当者写 私澈洛學耐犬成者世 文定胡武夷先生安网 士第除莉阴教授及去官山代之价友万行於潜宫呼樂以待而驗山具朝膳 留先生能萧然引徐币界語而案間清講不覺日之暮世人為太學博 之以所遣逸為蔡京所恶除名康初除太常少卿越居舍人皆宗一日問 土出提湖北學事時上蔡宰城先生驗山求書見上蔡人境先修後見 中丞許翰胡安國否對日白蔡从得政士大夫无不受其絡超然遠不為所 污如安國者實鲜高宗時以張藤召除中書舍人侍先獻時政二十一篇文集 理性乃門事业物物而察知之始也一以之知之至也來書以五典四端 每事横充亦未免物物致察非一以贯之之要是欲不鼎足而经添山也四端固有 非外五典天不可充四端惊五典到性成而偷盛矣释氏有了心之说然 其未了者為其不先理反以為障而於用處不復究党也故其流道莫可致計 接事應物倒差不堪检門之學以致知為始理為要知至理得不迷 本心如日方中萬象皆見则不疑所行而内外合也故自修身至於家國天下無 取此夫知自能愛敬之本心也儒者充之逢於大下程氏以為前 畅物致察即是一之旨為學之始若不物物而察如何將去有私欲亦不 覺矣及如何横充管得此则二程朱无同矣 米儒卧案豹福先生手及自著春秋通旨以羽翼其書學者堂先生 现稽怒出篇夔路安司参官除知澧州不赴卒文定作春秋傅修梭出 承務胡五举先生宏 傅其父之学優游衡山二十餘年玩心神明不會書夜综事物於一原買古今於一 胡宏字仁仲文定季子自幼志於大道見山於京師叉候師聖於門而卒 召以疾卒學者五先生 息所著書日知言张南轩師事之先生初以補右承務避秦不出至恰死被 胡子知言 其精 觀职物之理得吾心之悦也易動處勘物之分得吾心之樂世是歡仁智合 然後君子之學成成已所以成物 宋儒學案钓 三
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