天原発微_十 [天原発微]

国立公文书館思神天原發微卷之五下汉草文库而自已降是顏思朝以下至千聘竺易者天地里神之奥也始言幽明死生一句一句入里神上去仲尼赞易以後于周程張朱數君子别樣看辉以不又降而世俗馬圣本為像而之亚观

国立公文書館變乎息矣故推幽明可以知死生推死生可以知思神一氣为形一息古今通蓄夜之道而知天地造化源源投是非太極之时入妙有以為之或問易言天地日月四指二氣之然则天地不可以死生言乎曰天地其形伸而言也周子言天地人而終之以死生太指在人一氣之聚散而言也天陰地死魂氣歸于天體降于地依舊還大原裹去故人之死生可以包天地之夜而日月晦明四時化其興是類也知生之道即知死之道知事人程子日易神便是造化以春雨原之其必有冬以冬為終而反之其必有春死生者之道即知事神之道死生人里一雨二二兩

国立公文書館大原襄氣又别抽出來生人生死復歸大原去盖人死氣散了那而言幽横瀑形反原以为人得此氣而動化通上下而又曰天地是體神是用天地是其全體而言思神是其中運是神生是神死是里鼻息呼是神吸是語反是日是神月是里初三後是神十是神默是思伸是神屈是思氣方來是神六是神風体雷鼓舞昌是神凋落是人是神收休雨過雷住電息是里是里風雨雷電初發時都是思風張子日太不能無氣氣不能不聚而為葛物万物不能不散為太虚循是出入皆不得已而然也氣之為物散入无形適得吾體聚

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