中庸九経衍义·第三卷

中庸九経衍义_三 [中庸九経衍义]国立公文书其善者则播而不匿其广大光明又如此 国立公文书馆 之中又執其两端而量度以取中然後用之 致盖几物皆有两端如小大厚薄之類於善 其選之而行之至矣然非在我之權度 而道之 精切不差何以與此此知之形以无過不及 只一 智而不自用其智此其智之所以愈大也若 已有便有近言語莫不 有至理寓焉人之所怒而好察之非洞见 故以舜之生知而亦不能无學問之功 江 也故孟子日關一 河沛然莫之能又日自耕稼陶 一善言见 理之不 一善行若決 善之 或 至寫帝無非取於人者盖舜之德本於温国立公文書館 以自得者殿仲言候之道推而 至 子至於人未有師而能成者生知 亦必有師焉後世之不如古非特世道之 降抑亦師道之不明也仲之避流而源 要其極而歸能自得師之一語其可為帝 王之大法也 其功也德修於身者日新而不已则万那惟 具德秀日此仲幽勉之欲其於身心用 懷多助之至天下順之也心之形存者 自滿 畔之也 财日怠 日後世人主不克終之事也 日舜兢业之事也 無時而不勉则其德无時而不明愁之
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