中庸九経衍义_十八 [中庸九経衍义]

国立公文书

国立公文书馆用之神以性情之乾乾者万物之始為天寫阳為父為君元享利真之四德元故者萬物之成四德之義廣矣大矣朱熹日元亨利員天道之常仁義禮君人性者萬物之始亨者万物之長利者万物之之網盏形有大小之殊而理无大真德秀曰人之雨以興天地立而為三者小之间故也理者何仁義禮智是也人之有是理者天與之日仁義禮智其宝一无二而其所以者天地无心而人有欲也自天道而言日元亨利自入道而言而已人天地本天亨亨而利利而贞而又元一通一而无間人之生也初皆全具此理惟其有穆之命終古常新元復循而環形而有以之仁不能充當其羞惡之體之累不能無人欲之私故當之發而有以之義不能充矣恭敬是非之發

真也不終无始不贞无以為元也此言国立公文书天為命大和亨也者化之時成而乘此六限人大明乾道之終始潮和险化行會合冲和之氣也者之成物受天道是乃聖人之见卦之大位合各性元正者得於有此言乾道變化无生之初保利而萬物各得其性出亨者物之暢茂利向於實也員寶之聖人之利也盖而之尤者物之始成也實之既放其根脱落可復種而生之矣間生氯流行此四德之历以德而天也其以墅人以循初無間環而此無端北然而而言孔子之意盖元之以包四者四占也首出物而萬亨君道尊臨天位而四海

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）