重订礼记疑问_六 [重订礼记疑问]

国立公文書館

国立公文書館有胖者乘都城不過百家富不過百乘以此坊民候不其则者故云坊民之所不足者也非天理人心之欲無涯而常苦不足以不足向無涯未有欲有餘不足之禮以坊德三向宜平看究竟宜重體以坊德句湖禮為民坊制有定则一瑜即蹈于刑敢一下丈體因人情為文以为民坊云云自县得卷即逆其命敢欲不态淫欲自然保光性不向于山恶矣此之谓以坊德且通坊,一编以人道之大欲前存極得是制富是禮却便是明刑處便是造命處石林葉氏日之所制亦多街矣富费先焉者大抵皆因人情為節文以為民坊未及利興命何谓制富贵制不過千乘云云即其大者也天下其髮若云天下可而理也非不多見之節文處有等衣服有别朝廷有位则民有所贵有等三句總是章疑别傲語極粹此

国立公文書馆天上施者戴上之施如天也用其中民此可立酌民言者之趣舜是也好問而好察通言愿恶而揚善其两端事雅断不求前之了解民必達犯恐未然心誠愛民退然不敢自用是信也信的必同便失法度即此便是犯于聚合已诞人此丽民言之本子云善人過已则民不善则人過武惟朕文考無罪克予非朕文考有罪惟予小子善親過已民作孝大誓日予克計非子外日此谋此献惟我之德乎是性良甄成子云無良则民善得好慶源氏云不静始之事也又進则怨益方又此忠臣孝子事其人品特腾子云从命不念微不倦劳而不怨可谓关诗云善人過已此君子长者事善君親過已

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