诸经要集·第四卷

诸经要集_四 [诸经要集]經要集卷第十三 受報邮第二十二 送意绿 四明寺沙門押道集 之阁也 报第二 使悟四三明之室今出三報五告 三代溺之流深地来变坏形之累 報缘 生报 造业有其四種一者現報 如婆塞戒經云佛言善男子生 定报绿 後報 业復有四種一時定報不定 二红四者無無 有定 不 不 述意絲第一 夫善要之业用三報之微祥犹形 斯之相六趣之明驗其三報者 无念後作名作具足若先不念直造 定融難杯做歡做生作菜有是不具若 作者名作不具足復有作不具足者 請作业已定果不定復有作已亦 造 投王之全命交受五无之切酷 以悦天后之耳自九色之深恩 為現報也群徒潜於幽神陟 而不败身酸歷代之映豐不玉 孤 斯 輪 足者作业已定當得鞭復有 已不是足者果定時為色喜之時為痛樂陰念於 念欲向女人父時精下其神欣喜望 结英+五第六张 是吾許余时即失中止五陰便入胞 胎父母精合既在胞胎倍用教是 精 至二十七日生乳颐頭形相 羿及時骨手掌足跌卸 二十一七日體骨各分随其所應雨 骨在頭三十二骨口七骨頭 至 雨 兩 連 毛 膝 一七日皮轉厚坚至三十二七日 草轉成至三十三七日耳鼻拍 孔猫尚未成至三十五七日 御成至三十四七日生九十九工 经妥侨第十三杭八張报工 皮 毛 万 合 身 至二七日其胎站 時是為想陰因本罪福絲 為行神胎中则為 精 名日五陰若在胎時即得二根 报也至七日住中而不增减 轉如薄酪 得入 如是 胎 又 是 意 和 背者肩如是身骨九有三百 膝四十骨著足復有微骨有死亦復如是 迷至死不知如大城四門失火位 次之乃到東門皆今厌生老病 有破此身虚偶會有犬寿同 一般二外 又解既道云人身地界碎之為 又增一經云一人身中骨有三百二十 毛孔有九万九千脉各有五百身 弗 白佛言佛及我身惧无三毒以何 来佛逸住佛經行過之覆上 身安隐怖畏即除不復作聲後舍利 影到便作聲怖如初舍利弗 因 满足者或輕九月或復過此若唯 此已後復經四日方乃出生此 又瑜伽论云又於胎中經三十八七 日此之胎一切支分皆具足 八月此名圆滿若經七月六月不名 極 经 重有八十户 尼人饮一万八百乳北單越 弗于逢人饮一千八百斛乳西拘 百八十斛乳除其胎中食亦分之 又五道受生經云兄生三成饮 耶 東 人 影 佛 怖不除 三毒習氣
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