【御纂七经】九0 - 江南书局.pdf
定禮記義疏
鍵定禮記義疏凡例 本朝崇尚經術周易折中春 聖祖御算後詩書春秋次第成兹 特命儒臣算修三禮 定折衷於是五經炳備咸正無缺惟禮記經文既多繹繁富 故 以簡快逾艮今勒成七十有七卷圖五卷共八十二卷 禮家或事尚鄭孔或喜自立而好排注疏粉 聚兹各虚心體究无所專適惟之是者之至於 義理之指歸一奉程朱圭桌云 三醴同為聖典而戴記旨非一端必博微籍以求精
中庸大學二篇自宋大儒為四書其後俗本禮記遂 有止载其目而不列共文者兹仍曲之舊以尊全經 以存古本兼朱以示而正羲等條概置勿用 醴經名物度數尤當精睿究辨是非而正巽同故注 中於郊社乐舞裘車旗醇彝圭燕飲食及月合 候之物内则有事之文皆再三考訂研核必求至當 而九天六天明堂大鄭王之殊互今古之参差或殿 或甄要取歸於不惑其有去古既遠不可以强通者 则關疑 每經文下請家各以時代為次代同者以其人 之先後次所引注疏開或先孔後者因經交之 
