【理学逢源】十一 - 汪绂.pdf

理學逢源卷之十族刷离南参訂婺源汪狱雙池集同邑門人余元秀書同邑後學余汪余董立龍最中光賢甫山承重校外篇道類压朝袁而復协盛者人也孟子日天下之生久矣篇之盛入一治道所人 — 统以事挽之回得道者也有萬道所盛世也以衰無然挽然则氣氣而要化化氣归之之化外人之

子之道鲜矣古聖人作以生知安行之資會天人性命之全以處君師天下之位斯有以覺天下之人而使之各得其性命之正是若上天之所為特而使之立人道之者而道統於是乎其在鴻荒以上不可考矣處书八用爱及金天高陽高辛渐次开關而景運赤熙因時為治孔子删书断自唐虞誠以精一中萬世之君道所由立萬古之天理所以長存而萬古之人心所賴以不死也故道統者必自唐虞始史氏略日高辛氏之後也锡土於陶有唐及擎以一外篇道统類

而不貴而能降其言不忒其德不回四海之丙舟車所巍乎唯天大唯之荡荡乎民無能名焉巍巍乎其有成功也焕乎其有交章虞舜哲文明温恭允塞以丹朱嚣认缓咨四岳明明揚侧陋岳牧咸薦虞舜子父顽母象傲克譜以者孝蒸蒸父不格使其子丸男事之二女女馬觀厥刑樂而叙賓协四門四門穆穆于大麓烈風雷雨弗迷帝命舜攝位受終于文祖肆齊七政享百神觀拳后巡守方岳乃外篇道類

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