【颜氏学记】二 - 戴望印书馆.pdf

庫文有萬種千一集一第者集霜總五雲王行發館書印務商

顏氏學記卷五恕行二卦交之象占不可分繁傅日設卦觀象六十四卦皆象也繁焉而明吉凶六平四卦之占他平居所玩之即卜篮所玩乙占故日象者言乎象者也易者象也盖文王周公所之皆象也之何邪潘龍勿用觀下象傅日潘龍勿用陽在下也文言日潜龍勿用下也潜龍勿用陽氣潜藏明作其者即以為占焉本羲分象占為二则聖人日象以言象而首乾卦元亨利贞学占不設象一句讀明以无用即指龍言今分龍為象勿用為占毋乃非經旨乎如坤初之履霜冰至上之龍于野明明皆象不可言占朱子亦以為占即在内然则他卦他交又何必分象占乎且占亦无定矣如占而于行不食有言為象乎何以分焉以下周易傅繁傅日交者言乎變者也又日道有變動故日交故蔡墨日乾之娠潜龍勿用游吉日傻之迷復凶復八

文柔剛指霞之陽卦柔之陰卦夫噬嗑上卦為離下卦為震是亦可日柔交剛剛文柔矣且分字何之柔來交之酬柔指雕之陰卦则艮之陽卦分剧上而文柔來注日分噬嗑下卦之上而為是以解猜是一陽二陰之卦祈一倒觀站无移動何以言分畏其消如此乾坤交而生六子六子合而生万物自然之理明载經朱漠上易傅六十四卦相生部坤生震巽六子五十六卦為娠復六卦所非六十四卦為乾坤六子所重也盏背聖言矣卦乃以乾坤交而為娠復六卦再以娠復六卦而師比等五十六卦则是乾坤生復六卦非乾即陽自出而入復于无疾坤朋倘來而顺以行之无夫一一道也今陽反而復于道自剃為坤刹上一交歷坤六交其得七交一交當一月七H而來復天行消息盈之自然也然與刹反觀氏學記卷五恕谷二剧顺而止此

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