【昌言报】八 - 昌言报馆编.pdf

昌言報

喀立布岛子初生母恒以物壓其首合形似窗長田野少年子弟恒文身效壮士式以盆美觀蘇格蘭之生戎衣必效其先人之色而写大臣者粉使髪斑白步履耀以厚璀其盖效带君止也下比復效大臣之形效而不似遂至鼻環耳珠脂面粉难磋牙染指交以棉絮壮牌肉横摩稚變本加属夫以效强少以效長以效方始終為江河有不知風俗之何自止者矣然以无知之民取法智士亦容有彼善於此者夫风俗相沿精人即鲨所效之法非善法也其尤甚者如教中牧師及地方官當道之有楼力者非稽才得位大率因門第家產而致其榮以此轉移風俗非公推之也亦非其志向如此也亦非其見勝人也盖白借也达者知此中亚无極之亦无掌君權之人智藏陋輸少味此不獨不如人月素為人所不然今则居然定凰俗定酬昨定候定衣冠

重風俗不行古德真變法者不以模古舊而之重之亦不以前人之言通為可信凡事必協於理而平其所為当出乎其應有之權外即為非理不可行也至於衣服止加以限制為所不服其等必使人各自由各自求其所好各不占權利彼此无犯不為一人為天下之人要所定犯之得罪寫案人所不一切置之不明知犯罪亦必不肯改制遭欺侮必也置易之大小多寡舆以限制宗教代為定律更為所不服也故不輸浆人所定或政府破俗而獨行其意如果有人之日丽之所行若衆人效之有害彼必仇之或日如此行經有乘忠想之道推其自然之理必合人類不安或右人言其行為不公不大水以乃彼宗岱背写不是即變法者日如此则天下之人將豪无自主之日矣夫人生一一動悉性而写不便同類如闲信封而不加晚開茶圍手不加套

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