【易确】一 - 许桂林.pdf

序 易確吾友海州許月南作也月南於書無不讀默識沈 思霸搜密驗必使聖無義天地無餘蕴而後已 理由生數依象兒九宫之點书象之最先者地 郁數之所,始循其次序辨其方位明著其奇耦互觀 其参兩横而薛察之参错而通之於是知乾為太 極知乾丽坤而生六十四卦知乾位西北高處為天 氣之所周布象立數立而理氣之此易確一書所由 來也夫乾陽也以乾為主尊陽也尊陽而後可以抑陰 其言日凡陰陽合居見為陽不见陰乃得陰陽之正 陽险乏理充欲君子道全小人道缺可以知其意
欲 吾友許石華舆余易甚惬以其弟月南所著易 確來徽其書能通漢宋之郵究理數之要大物博 深出顯谓六十四卦皆以阳治除以陰陽必使君 子常能制小八而小八化禽君子尤得易之大义然 则易之馬教非獨患寡過之書實聖人致太平之迹 也月南好學深思醇粹州人三崇记鄉弟子 謹守師法将大第刑布其遣書亦足驗德修言立之符 契矣石華易主于耀以終始其要无答人不相見 以終始之義其勉之其月南所詩也夫 道光甲午崴春三月之望通州白小迁甫
易確序 易之為書廣大悉備其微言奥旨未易巍也而孔子於 乾獨日確然示人易矣亦似易之义可於乾見之郎可 於乾該之乃後世之易者何其耘漫而不可犯 也田何以下如孟喜之卦氣京房之納甲以及東漠 儒所逃交辰消息升降旁通率泪於小数降至宋之 陳邵始創為先天圆横斜曲直排比整齊類道家之 符而易之道愈雜而愈梦夫大易首乾乾之初一 耳一者何元也亨者元之通利者之普肖行而之終 是故元為善長而統天一與一為二而成坤坤亦乾也 坤之元亦乾之元也故乾元日統天坤元日承天然而 