易确_三_许桂林撰 [易确]

易確卷三易理易之理尘于以阳治陰于一身以理治欲之象于天下寫以君子治小人之象乾統八卦故乾礁然示人易而經以易名乾赐写主以治险也赐治陰而除伏于下日此不易之體故乾位在上剧巽位在下陽治险而得其中日離此變易之用故乾位于西北而離位于南離笃乾之大用故乾象大明終始説卦離為乾卦天地不能无陰而写赐以生聖人未绝欲而獨理易理之明至治之世不能去小人而獨君子之存陰順乎

月為易陰陽也一日从勿氏站说文论日虞翻法易亦日日下月就許君之字本作日下月故云一日勿以别一羲桂林案非也易必徙日下勿易以乾之德為名乾日易亦日以陽主非以陽禽日月為易許君明云秘書非古文正經也文勿作勿州里所建旗象其柄有三存雜帛幅半翼所以趣民故達勿勿此即周官司常之物字日者明陽萬物宗下勿即萬物也易字在勿部即古陰陽之陽日一勿日勿中安一字為陽明易以陽為七也勿趣民之旗故易主于前民用漢志有任易旗亦可易理勿古義乾从献徙故从亦旗以示民所超者又

统陰非艳无除也以陽统除非有陽无除亦非院陽匹蔽乃員易也且在地成形莫非物坤化成物坤承乾以教能也故易之下勿乾坤所以為易之門也孔子寶易乾日萬物資始品流行首出庶物坤日萬物生州厚载物日精氣為物乾陽物坤险物日開物成務雜物撰德孔子以古文書六經勿古文物易必徙勿不月日月為易參同契借象巧喻非易義也又就文云勿勿易勿者乾行健不息之義天行至疾也又易訓開者万之乾也乾之寫字就交在乙部献乙其文為上出也征易瑰乙乙物之達也敬聲桂林就乾字分體而以文微之

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