【十三经西学通义】六 - 李元音.pdf

十三經西學通義 平江李元音子韶甫酱 體記下 大英國志日格蘭偉兒官外部当波王去英之時以御容一四 周嵌金刷石格蘭偉兒受容返石以人臣不得有私交案格蘭偉 兒所處即郊特牲言為人臣者無外交不敢贰君也之義夫人臣 之不敢贰君者由於尊君尊君者必愛國愛國者國界必持之 甚國界既所以無外交彼外國人尚明斯義奈何中國之 人臣者竟有私交外國而輸情於外者乎 郵政不始於泰西益中國古制也古者井田之制行而郵政之 證記下 郊特牲云郵表缀阮氏經室集日郵文郵境上行書舍也郵
馬阿祠脱之羅马舊法女子幼父嫁从夫夫死命从家長 近中國三之義傅之今日妻夫居其律行仍必由夫 藍督泰西男女平權在法律上亦未然益女子終身有後見人 也愚案郊特牲日婦人人者也幼从父兄嫁夫夫死从子此 中國三旋之羲羅马舊法女子亦有三與中國同惟夫死命 於家長與中國夫死子颇然夫死子究无防開不如夫死 命於家長其義為長 今之言新學者動稠西國男女平權似破中妻欲有所作其夫 不能制之而登知不然日本葛网信虎法制大意日妻有跨夫之 羲務夫妻有互相扶助之羲務妻之身分随夫之身分而定妻之 禮記下 法律行禽必經夫許其權利義務没於夫之權利义務中此各
即以疾之義之中國四百兆人大半皆有負薪之夏者也 何怪西人目為遠東疾夫哉 周禮司炬氏掌以夫遂取明火於日鄭注夫遂陽遂也此可知光 學之陽遂古之人設官掌之矣夫司炬氏之夫遂即禮記内剧之 意浸失國家於夫遂无復官守矣而人子事父母凡應佩者皆阙 然湟金燃此皆由於光學之不也竟以玻璃鏡取火西人 擅光學之盛名何其不學之甚耶 乘槎筆記日埃及婦女出門以長帕益面惟露雨眸案此古美義也 丙则云女子出門必蔽其面此舆埃及之長帕益面无巽放西,禮記下 國政教近则本於羅馬遠祖乎埃及埃及之地介乎欧亞之間 1 