【静虚斋惜阴录】三 - 顾应祥.pdf

静虚齊惜卷之五吴典應糕尚書吴草虞著尚書纂言以伏生所授二十八篇所谓今文尚書者為孔壁之舊其餘孔安國所傅古文尚书皆後人偽作又日漢藝文志尚書經二十九篇古經十六卷二十九篇者即伏生所得今文书一十八篇及武帝時偽增泰誓一篇也古經十六者即张霸偽古文書二十四篇也今考前淡藝文志首载古文經四十六卷为五十七篇師古云

罪人爲二年之後王始知流言之喬管燕斯得者運之之静也朱子亦日弗辟之只鄭禽是又日三叔言周公骨肉之間應以片言半语远然典師舆征之又成工方疑周公周公固不應不詩而之子有焉大周公之攝政必武王有遗命也成王尚幼故政令俱周公出以是管蒸有不利於孺子之言若周公自欲攝政而棠知之当有此理乎蔡氏所朗二年之後方知知流言之爲管蔡恐亦不通当時管蒸以武庚叛反形已露不知之流言不知為亦叛者一i

詩周南召南詩首篇名詩序云關雕麟趾之化王者之風也故繁之周公南言化自北而南也巢虞之德侯之風也先王之所以教故繁之召公容齊洪氏日周南召南言王化自北而南也據文義周公召公二公字皆合爲则興上下文相應羞簡策耳王者之風恐不當繁之周公先王之所以教从召公亦無涉也及吕氏詩記引朱子云周公制禮作乐从是取文王時詩分禽二篇其言文王之化者繁之周公以周公主内治故也其一

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